湖南省西部世界地质公园申报芦塔入境

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刘明



如今,湖南西部地图上可以看到半全地质公园的规划。


有人说它的形状像一个躺着的7字形,也有人说它是垂直对称的,中心突出,像一只翩翩起舞的蝴蝶。


也有人说它像一只展翅翱翔的雄鹰。这只“雄鹰”北起龙山洛塔,南至凤凰天星山,东至永顺芙蓉镇,西至古丈红石林,面积2710平方公里。


“鹰”包括凤凰、潞西、吉首、花垣、古丈、保靖、永顺、龙山等8个县市,由于涵盖,所以有湘西地质公园的统一名称。


湘西地质公园是由亿万年前的地质变化而形成的。


从7.1亿年前的低温冰碛,到5亿年前寒武纪的两个“金塘”,再到4.7亿年前的红色碳酸盐岩……


从1.6亿年前的二叠纪到三叠纪的热带海洋、1亿年前的红湖盆地、100万年前的喀斯特台地峡谷、10万年前的红石林……


它们系统地记录了长江台地的地质演化和云贵高原边缘的侵蚀截断历史。


直塔属于喀斯特地貌,是湘西地质公园中海拔最高的,但地层年龄较年轻。当然,不管它有多年轻,它的形成日期都在两亿年以上。


去年年底,我们在联合国教科文组织世界地质公园评估专家张元海先生的带领下专程前往罗塔。


罗塔是一个孤立的向斜喀斯特台地,高高地耸立在低山和丘陵之上,就像一艘在波涛汹涌的大海上航行的巨轮。喀斯特高原面积82平方公里,有多座海拔1000米以上的山峰,最高峰萨大岩海拔1430米。


与我们同行的中国地质科学院岩溶地质研究所副研究员张静博士说,“洛塔虽小,但却完美地记录了海陆三变的历史,见证了这些变化。”湖南省西部地区。


4.35亿年前,它曾经是一片浩瀚的海洋,但在5000万年内它上升到陆地,然后在2500万年的时间里短暂地再次变成海洋。大约3亿年前,它又在6000万年的时间里变成了陆地,然后又在5600万年的时间里作为海洋世界隐藏起来。


正是在2亿多年前的这个海洋时期,形成了我们今天看到的罗塔台地的灰白色石灰岩,全部沉积在当时的热带海底。2.42亿年前,恐龙时代,整个罗塔地区上升到陆地,再也没有回到海洋的怀抱。


相比之下,矮寨、十八洞、鹿洞山、天星山等石灰岩主要形成于寒武纪和奥陶纪,距今已有约5亿年的历史。古丈红石林的骨骼岩石年代稍晚,形成于距今4.7亿年前的古长江台地。


大约在65至5600万年前,受喜马拉雅运动的影响,罗塔地区经历了缓慢的隆起和侵蚀,石林逐渐稀疏。


张元海表示,湘西地质公园讲述了从南到北、从老地层到新地层的地质演化完整故事。张元海说,演化过程中最神奇的就是洛塔石林。


组成洛塔灰岩的岩石主要是粉红色结晶生屑灰岩、肉豆蔻生屑灰岩和燧石带灰岩,这三种岩石的矿物主要是方解石。


当可溶水与这三种类型的岩石接触时,岩石中的碳酸钙溶解并可以随水去除或被植物吸收。多年来,岩石中的裂缝不断扩大和渗透,形成各种大小和形状的空洞,或形成长度不等、相互交叉的地下河道。随着地下水开采的深入,地面抬升,土壤经过长期侵蚀溶蚀,地上出现石树、石林,地下出现洞穴。这些地质特征造就了“山高水好”,但大部分水都流到地下,给人类生存和发展造成严重困难。


水是生命之源,是万物生长的基础。对于生活在罗塔的人们来说,找到水源是他们几代人的梦想。这一梦想的实现始于20世纪60年代初个人和团体努力的出现。



1961年春天,在前往直田的木板路上,一位中等身材的年轻人,穿着草鞋,背着一个包,正在匆匆忙忙。


这个年轻人叫彭关宇,今年31岁,准备回洛国国务院担任党委书记。事实上,彭宽洙直到五年前才担任直太宫的秘书,但后来因工作题调职。1959年,彭冠旭作为屠氏家族代表访北京,会见了主席。回到龙山县,他再也坐不住了,要求回到纳塔,发誓在纳塔容貌改变之前绝不下山。


洛塔是海拔1000米以上的寒冷山区,水资源极其匮乏,稻田都是“雷公田”,一年四季都是靠着天上的雨水来收割。罗塔没有水,到处都能听到水声,但水声从哪里来呢?在一个天坑里,在岩石的缝隙里。


作为公社党委书记,彭观树认为,必须实事求是、因地制宜,把“找水”作为洛塔改变世界的关键。


说起来容易做起来难,对吧?尤其是在那个年代,资金有限,技术有限,很多人认为从天坑里“提”水只是“在云端吹半天喇叭,让声音更大”。


彭观树决定从几点入手,尽最大努力完成看似不可能的“找水”工程。经过三四年的努力,队员们逐渐对干部有了信心,直到五台大队在“理想的水台”上出水了。于是大家决定齐心协力,从天坑里“打捞”水。


但真正开始的时候,你得想想怎么提,对吧?当时轮班上没有水泵。不管说多少,关键是先了解一下底层情况。


当时,洛塔乡党委副书记陈彦民带头,用竹绳绑在身上,下到81m深的天坑里去看水源。


水能被“堵”吗?听到陈彦民的介绍,众人顿时冒出这样的念头。


他们从4公里的距离运输了70多立方米的石头。妇女们将20多吨河沙、10吨水泥运下山10多公里。人们使用土绞车和梯子将石头、水泥和淤泥运入天坑。


经过700多个日日夜夜的奋战,自1965年11月起一直在天坑下工作的18名男子终于建成了一座宽8米、长6米、高6米的石夹层坝。一座石坝堵塞了严江江,1968年春天,从天庆流出的水升至地面以上,高度超过80m。1969年3月,“降天堵殷河”的英雄工程全面灌溉,200多亩稻田取得了丰收。


这一引水壮举激励了洛塔人的战斗精神。截至当年年底,全镇已建成水利工程126处,开挖渡槽80多英里(130公里),新建梯田2000多英亩。它开了.


榜样的力量是无穷的。


在国内粮食自给自足的时代,罗塔人感到无比荣幸,他们不仅实现了自力更生,还为国家做出了巨大贡献。与此同时,洛塔人民利用地下河开发小型水力发电项目,使家家户户告别了煤油灯,成为湘西第一个通电的高寒山区。


1970年4月,在广州举办的“农业学习太宰”展览馆上,洛塔居民“改造旧山河,建设新家园”的主题受到周恩来总理的赞扬。同年5月16日至18日,湖南省委第一书记、省革委会主任华国锋因道路不通,徒步10多公里来到洛塔。白天离开队伍,晚上留在直太身边的华国锋起草了《湖南省革委会关于向直太、叶继平学习的决定》。5月20日,《人民日报》在《投资新生活村》头版发表长篇通讯。


从此,罗塔不断自我发展、努力的精神成为时代的标准。



洛塔属龙山县。永善县是湘西土图苗族自治州唯一的大县,人口超过60万,是我国土家族的主要聚居地之一。公元1729年,清政府在湘西实行“归还地方统治”三年后,撤销永顺县、博靖县,永顺区改称永顺县,下辖两个县龙山县和龙山县。


龙山以山而闻名,但亨庆的起源并非单纯来自境内风起如龙的山峦,而是与东都时代的“国器”行政体制有关。道教制度时代,永顺玄传辖三土治县,每省设六署,各署下设五十八旗。这些类型的旗帜组织是军事和政治的,每面旗帜由一名旗帜领袖领导,并用一个字母指定。《改良流国》废除了酋邦,设立郡县,将剩下的56面旗平分给龙顺郡和龙山郡,不包括安置在上岐郡的南北旗。龙山获得的“旗帜”中有“金”旗,这是第一面以土地为基础的旗帜。金属龙,象征神奇、吉祥,亦多山。由于是领土,所以被称为龙山县。


关于鹿塔这个名字的由来,中国民间文学家、艺术家刘能普在《故乡的记忆》一书中认为,鹿塔源自“诺陀”的声音。“诺陀”是传说中曾居住在今洛塔的土家族祖先“诺陀乃蒙”的简称。2012年出版的《龙山地方记》也记载,“五朝原住民的始祖吴周忠曾在此修建宫殿,至今仍保留着宫殿的石头遗址、遗址、关卡遗迹”。五朝年间,江西人彭尧来到今湖南西部,与吴居冲交战,吴王战败。后来人们称他乘坐木车逃亡的地方为第一辆马车。到了一个地方,就命人在上面盖上布帘,这就是笼车,后来演变成了农车。到了一个依山傍水的地方,士兵们趁机洗车,所以这个地方就叫洗河。汽车被冲走时被抓住的地方也被称为“钓车河”。乌楚琼认为从西车河到纳克塔是驻扎军队的好地方,于是他让他的士兵在那里扎营,并把这个地方称为纳克塔。


当然,这只是民间传说。


石水生老师在《湘西同名文化》一书中指出,在土家语中,“车”、“则”多表示水、河的意思。


第一辆车叫三车,是土家语“莎车”的读音,土家人把丝绸布称为“莎车”。这里是生产丝绸衣服的地方。NongCha发音为“NongChe”。“农”在土家语中是“泥”的意思。NongChe的意思是这里的水很浑浊。中国土家族题专家陈廷亮教授认为,洗车、钓鱼也是土家族语中的地名。


“洗车”是土家语的“洗池”,翻译过来就是“水美草美的地方”。老车是“农车”的误称,是瓦什车河与定方河交汇处,因为每逢下雨,水位上涨,河水就变得很浑浊,所以得名。还有人认为,“老车”是土家语“老慈才”的缩写,中文译为“太阳河”。


据龙山县介绍,村前有一条溪,村后有一座形似宝塔的山,相传是从天而降,故名“罗塔”。查'。后来演变为洛塔。陈廷亮认为,洛塔是“辽塔”的读音,在土家语中意为“离太阳很近的地方”。


4


我第一次去罗塔是在2013年7月1日。


陪同途中的还有原湘西县委常委、宣传部长田敬安,龙山县委助理研究员、原史志办主任张登池。当时,我是湖南扶贫开发网的主编,听到田老师听洛塔人找水的故事,我感到非常高兴。


我们从龙山县城出发,经过茅坪,到了洛塔,车子爬过一条曲折的山路,山路狭窄,蜿蜒,险峻,云深不知处。到达山顶,所到之处都是一片宽阔的田野,田野旁树屋高耸,鸡犬相闻,让人仿佛置身于天堂。


接到张先生的电话后,我们来到了“堵陈靖苏”十八名战士之一的邹旭武家。周先生今年83岁,曾任南洲大队党支部书记,因带领村民寻找水源、开垦荒地做出的突出贡献,被评为全省劳动模范。


当我们到达时,邹先生微笑着说,这一切都已经过去了。要说的话,主要是那个时代的干部主动性好。邹总特别提到了驻大队乡党委副书记陈彦民,他第一个下田京找水,与天京村民斗智斗勇了两年多。


当被及陈彦民的近况时,邹先生表示,他于1982年因病去世,很不幸。他去世时年仅50岁。1964年至1977年,金彦民在南州大队待了13年,与群众同吃、同住、同劳动,周老师永远不会忘记他先走路、先工作。


40多年后,邹先生讲述了天坑水坝的故事,最后他说现在种地不划算。大多数人都出去工作了,田地荒芜,许多棚屋也被废弃。它消失了。


田部长说,是你们主动行动,改变了家乡的面貌。


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