在帮助临终者时,有一些禁忌和不应该做的事情。

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在这个世界上,如果一个人还没有修行到生死自立的地步,或者根本没有修行过,也不知道如何修行,那么他在念佛的时候,就需要别人的帮助来帮助他念诵。他吟诵着。这是阿弥陀佛的愿力和同道者的加持,是功德相辅相成的效果。如何帮助唱歌可以分为两段。


首先,神智清醒的人必须先说法,安慰、诚心劝说念佛,而这必须由僧人或居士带领念佛团进行。内容如下。“某某居士,现在什么都不要想,只用心听几句佛法。佛说人有生、老、病、死。这是不可避免的现象,生不一定快乐,死也不一定可怕,离开这个世界后,投生西方佛国是最幸福的,现在用尽你所有的功德,你所做的善事一生求往生佛国,一心念树阿弥陀如来,如果你还没有出生,阿弥陀佛是药王,他会恢复你的,立刻就健康。现在每个人都在这里帮助你独奏。如果你能独唱,就低声跟着唱。如果你不会念佛,就听我们唱佛名,记在心里。……什么都别想,祈求阿弥陀佛,带他到七宝池,佛国净土。”


同时,建议家属不要向病人打招呼,念诵时不要让亲友摸头或脚,如果可以的话,最好一家人一起念诵。加入我们。如果家人根本不信三宝,不同意我们念佛,没必要强留,他们应该立即离开,我们只能帮助他们在心里念佛。此外,护理人员进入重症患者家中时,不得随意查看衣物或闯入其他房间。这样,如果您在家里丢失了东西,就可以避免引起怀疑。因此,他一进病人家里供养佛陀,就开始说法协助念佛。


第二,如果一个重病的人昏迷了,我们还是要教他法。所谓无意识,可分为两种,一种是即使身不能动,眼不能看,口不能言,但心仍清明,耳能听。他仍然认为自己神志清醒,能够与他人交谈,因此做了简短的演讲。第二个是他去世了。但不要灰心,说“他走了,我们走吧。”现在他来了,我们还是要传法,帮他念经。


人死后,有三种可能第一,造大恶业者,死后即堕地狱、鬼畜三道。二、业深清净的人,死后生净土;禅修能力深的人,死后生禅天;善业强的人,死后生人间、愿天。三是依各人的业力,生于三界六道,等待命运。死亡和生命之间的过渡阶段称为中间或中间。然而,有些人在临终时,虽然肉身已经死亡,但他的神识却可能以为自己还活着,可能还紧紧抓住身体不走。


因此,死者的尸体在死亡12小时内不宜移动,24小时内最好不要埋葬或火化,最好是1周后。当你的身体还有些温暖但还没有完全变冷时,避免触摸、移动或哭泣。这可能会扰乱死者的意识。因此,到达死者家里后,最好立即开始念佛。而且,即使死者已败坏、转世、或死后不久,念诵仍能帮助死者超越、加持、强化莲花。


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