一说到关于为什么10万辆左右的汽车比20万辆汽车更值？或者和丰田zsp92相关的话题，总是能引起大家关注，小编为你带来解。
阅读前提示这不是快餐，所以要慢慢地、彻底地咀嚼。
傅说，他存放了他的2010款丰田雅力士，并小心翼翼地保养它，以争取时间。
这辆老款雅力士的售价在10万韩元左右，对于紧凑型车来说绝非便宜，但在当时，人们普遍忽视了紧凑型车，只关注奇特、庞大、笨重的汽车。趁着危机，付先生在网上聚集了懒人，聚集在几家广丰4S店，以团购的名义大肆降价，将丰田小帕蒂卖到了70万韩元以上。
这一壮举被当时一本很受欢迎的杂志记录下来，为了强调傅光辉的形象，编辑在文章中添加了副标题“——傻瓜，傻瓜！”。
杂志已成为过去
汽车的“三大价值”
时光流逝，老人不再是老人，小胖子也不再是那个小胖子。
“我认为你现在比小时候或年轻女人时更漂亮。我现在比以前更爱你肮脏的脸。”
如果你情不自禁地背诵杜拉斯小说《情人》开头的这句话——，那么连接密码就是正确的。丰田车里的胖乎乎的男孩显然比他的爱人还要幸福，不仅保持着青春的容颜，而且还有一个年长的男人陪伴，经受着时间无情的变迁。
虽然时间扔掉了很多东西，比如扔掉垃圾，但它也保存了很多东西，比如胖乎乎的丰田。
丰田车上那个胖乎乎的家伙，似乎对这个世界漠不关心。
像付先生一样永远不会放弃自己的小房的人大概不多，人们普遍认为汽车是快速消费品，使用几年就应该更换。这是因为我们生活在一个消费社会。汽车是显示车主身份和地位的“符号”。汽车要想发展，“符号”是阻挡不了的。因此，“象征价值”就是汽车数量注定会迅速下降，车主喜欢新车，不喜欢旧车。
如果你读过上一篇文章，你就会知道“象征价值”的概念是由法国社会学大师鲍德里亚提出的。这次的新人是日本社会学家间田高雄，他站在包师傅等前辈的肩膀上，指出了商品的三大价值使用价值、关系价值、文化价值。“关系价值”实际上是“象征价值”，或者更直白地说，是“表面价值”。
以汽车为例，在人们都能买车的时代，大家都会非常注重车的使用价值；在大多数人都能买车的时代，大家都会特别注重面子价值；当它流行起来时，它就成为惯例，有些人就会依附于它的文化价值。
第一阶段讲实用，中期阶段讲面子，成熟阶段讲文化。——就是这样。大致来说，现在应该已经到了中期，大家买车都非常看重“颜值”。
汽车文化象征着汽车社会的成熟
在学术界，间田高尾的“三值”理论被认为是非常前沿的，而我看到国内有些人将汽车概括为“工具、道具和玩具”，我几乎感到震惊。人心的主人就潜伏在我们周围，隐藏着他的功德和名声。
有的人只是把汽车当作代步工具，有的人把汽车当作装饰自己外表的道具，还有的人把汽车当作好玩的玩具。所谓“三观”，无非就是这三个值。
我的小丰田现在已经十岁半了，已经行驶了八万多公里，仍处于状态。小胖子身材矮小，身长只有475米，但是车子高，肚子大，所以能容纳所谓的大肚子，坐起来一点也不难受。小芳确实很擅长使用工具，工作起来毫无怨言，从不喜怒无常，是典型的坚韧型。
汽车的玩具性质大致相当于它的文化价值，如果我们看所谓的汽车文化，赛车、改装、越野驾驶、老爷车收藏、汽车爱好者活动等等，也仅此而已。比玩。有车。
很遗憾，Fu只能算是一个幼稚的Yaris玩家。小胖在中国已经是“孤儿车”了。停产已经很多年了，没有继任者。但即使在今天，它仍然拥有许多热情的粉丝和来自世界各地的许多催人泪下的故事。我们将在下面讨论这个题。
胖女孩最大的缺点就是素质差，肚子再大也无法秀出自己的阴部。
你真的知道自己想要什么吗？
如果你免费给我一辆雅力士和凯美瑞，你会选择哪一个？
没有人会选择雅力士。
如果你有30万闲，雅力士和凯美瑞你会选哪一个？
尽管如此，没有人会选择雅力士。
我们生活的消费社会本质上是一个“浪费竞争”的社会。社会学大师鲍德里亚尖锐地指出只有在垃圾中，人们才能“不仅生存，还能感受到生命”。
即使买不起车，也为生存而奋斗，买雅力士进入现代生活，买卡罗拉省点，买凯美瑞丰富生活。品质，买雷克萨斯ES你就享受生活，买雷克萨斯LS你就是人生赢家。
汽车公司已经为用户设计了人生阶段，而人生的目标就是一步一步地遵循这些阶段。不仅是汽车，还有你穿的衣服、你吃的餐厅、你住的酒店、高铁房间、你出行的方式……就消费而言，所有品类都是按等级设计的。鼓励他伸出屁股并向上移动。
所有消费区均按层次设计。
总是爬楼梯不累吗？你能停止攀登吗？
不，因为其他人都在进步。看着别人越爬越高，你会感到非常失落和沮丧。
不担心别人的想法不是很好吗？
不，人不左顾右盼就会迷失自我。每个人都开着一个小雷达，不断扫描周围人的消费情况，并将其与自己的消费水平进行比较，以了解自己在社会中的地位。你的消费水平就是你在这个社会的水平，你能花的就是你在这个社会的价值。
鲍德里亚说“在消费社会中，我们消费的不是物品的有用性，而是我们的社会地位和身份通过消费而物化的过程。”
人们努力工作是为了赚，花是为了花，只有不断地赚和花，才能巩固自己的社会地位。但不幸的是，你在消费中定位的自我只不过是一个“影子形象”，一个由你的房子、你的车、你穿的衣服、你吃的餐馆等道具组成的形象。那不是真正的你。
这么说，可能更清楚了。如果我扔掉这个道具，它就不再存在了吗？
回到你原来的题，当你考虑买雅力士还是凯美瑞时，并不是你自己在做决定，社会已经为你的“影子”做出了决定。
购买雅力士十年后，我的担忧终于消失了。你为什么这么喜欢驾驶雅力士？很简单，这是一辆小巧、灵活、宽大的汽车，在拥挤的城市里驾驶起来非常舒适。至少比开凯美瑞舒服很多。10年前，我没有30万，就买了一辆雅力士。如果是这样的话，我肯定会买凯美瑞。现在我有30万元了，但我仍然选择雅力士，因为我主要呆在城市里，开的是紧凑型车。开车比开大车舒服多了。
丰田汽车公司总裁丰田章男没有好车。他的限量版世纪可能价值数百万美元。他平时不像付先生那样开雅力士。英雄所见略同是什么意思？这是。
丰田章男驾驶雅力士和世纪。
不幸的是，在消费社会中，大多数人变得迷茫，失去了独立思考的能力，很多人不知道自己真正想要什么。我不相信？我们来做一个简单的测试。
听题。如果你想去旅行，听到“网红打卡地”这个词，你的第一反应是什么？
由于没有多少人能得到正确案，我们将公布正确案。
恶心和反胃。
如果你心情愉快，一定要拍张照片打卡并发到朋友圈——。你可以继续美丽并参与其中。这里我就不提了。
消费的本质是什么？
我家也有一辆更大的车，出去的时候总是开稍微胖一点的雅力士，只要不超限。这只是为了灵活性、方便性和停车方便。和小胖相处了这么多年，我从来没有感到无聊、疲倦、乏味，反而经常使用，偶尔还能在小胖身上找到新的乐趣。
不用说，最近我把我小芳的两个后减震器换了，原来这两个后减震器已经用了10多年了，还不错，只是一个漏了一点油。首先，我去了论坛，花了两周的时间阅读和思考过去10年来更换和修改悬架的汽车爱好者的帖子。很享受。我查看了路线并联系了当地。经销商，花了几千韩元，花了400韩元购买了2个KYB黑桶，性能比原厂的好，价格便宜，保真度好，很满意，认识了一个技术强的朋友，聊了聊工作时的技术。我小心翼翼地把它拆了，装了一个新的，心里很得意，更换了减振器后，感觉底盘又恢复了坚固。另一种乐趣。
更换机油，添加一些添加剂，更换变速箱油，换上几条新轮胎，你就会发现小胖子的驾驶状况发生了变化。品味这种转变就像红酒爱好者在杯中品尝它一样。楚万千纸的味道几乎是一样的。
透过玻璃我深情地看着4S店车间里换变速箱油的小胖子。
最近，我总感觉自己受到了某种启发，偶然读到日本剧作家、社会学家山崎正和的一句话，突然知道他想说什么。山崎正一在《消费社会美学》一书中说，“消费表面上是对商品的消费和再生产，但实际上它追求的是花足够的时间。”
傅先生和朋友喝酒的时候，有时会白红一起喝，心情好的时候，一抬起脖子就喝一杯红酒，感觉真是豪爽。在巴黎街角的一家酒吧，法国人点了一杯红酒，喝了一会儿，但一看桌子，连一道像样的菜都没有。在当时是带有贬义的。现在想来，我觉得那杯酒真是值了！
山崎正和说，物欲带来的满足感只存在于未满足的阶段，而一旦实现了欲望，满足感就立即消失。
不管食物有多好吃，如果你吃饱了，你就会感到无聊。因此，应该不断地把食物塞进嘴里，而不是被噎住，更优雅、更缓慢地咀嚼，才能充分享受真正美味的食物。消费的真正意义不是快速地消费东西，而是尽可能长时间地消费少量的东西以获得更多的快乐。
巴黎街头的一家酒吧
不幸的是，在消费为王的时代，人们拼命地想让自己脱颖而出，用更多、更快、更精的消费作为炫耀的资本。前进一步是优越感，落后一步是挫败感，如此循环下去。
小胖子，我用了十年才发现我们是真正相爱的。想到我们十多年的友谊，我热泪盈眶，真想跑下楼去拍拍这个家伙。
虽然只是一辆车，但看起来不那么傻吗？
像傅这样的人，做出这样的事，根本不算什么。我认识一个广东人，拥有一辆雅力士RS，他只有30岁。
对我来说，Yaris这三个字不再是一个车型的名字，而更多的是一种生活方式或者一个器官。这辆不起眼的车照顾了我和家人的日常生活，陪伴我们做出了很多人生的决定，指导我们学习了很多技能，坚定了我的信念。如果你允许的话，我想用一辈子也未尝不是一个好主意！
这不重要。这家伙的小腿上竟然纹着他的YarisRS的型号代码、底盘号和发动机号！
广州雅力士车主KAIHONTsui和他的ZSP91
维尼低头看着自己越来越下垂的皮肤，不禁叹了口气。
时光流逝，但我们的汽车却保留着时代的痕迹，帮助我们在生活中节省一些时间。什么是文化？这只是一种精神价值。
想到这里，傅突然觉得自己和小芳是一个档次的。虽然我们在汽车文化方面还不太对劲，但也并不落后太多。
所以不要再无聊的题了，比如如果我给你一辆新凯美瑞而不是这辆雅力士，你会以旧换新吗？——太烦人了，你我这样的题，我终于冷静下来，然后又糊涂了。
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