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【纪念轻文学大师朱柱博诞辰115周年】
作者卓进
如今，在湖南省益阳市清溪村，荷塘、稻田间建起了许多新作家书店。周立波故居位于群山与荷塘之间。无人机在观察稻田，农业工程师在室内工作，以前的农民变成了农业工人，下班后在高架桥下聊天。周立波小说《山乡大变迁》中的想象已成为现实，清溪村的“山乡大变迁”只是中国农业现代化的一个缩影。
周立波是现当代地方文学的重要作家，他的两部小说《风雨》和《山国大变》都是红色经典的代表。周立波勇敢地站在社会主义新文学思潮的前沿，探索文学艺术形式，创新文学视角。他的写作特点是扎根土地，深入大众，沉浸在农民和工人中生活和工作，并认为自己是他们中的一员。周立波是新时代“新山乡巨变”的精神象征。
《暴风雨》东北书店1948年重印资料照片
追求生活原型与艺术创作的有机融合
周立波的两部农村小说都取材于农民和土地的现实生活。《暴风雨》描绘了新中国成立前中国领导的东北土地改革运动，塑造了郭全海、老田头等人物形象。《山野大变》以新中国成立初期为背景，反映了以湖南省益阳市清溪村为代表的农村合作化运动，以及《亭棉罗》、《亭棉》等。罗，邓秀梅，王菊生。
1946年，时年39岁的朱里博率领军队前往中国东北参加土改，亲眼目睹了火热的土改运动，并担任珠河市元宝区党委书记黑龙江省立县人。主要的。1947年，宋康成党委宣传部主管《松岗农民报》，完成了反映土改运动经验教训的文学小说《暴风雨》。小说以土改工作组与地主汉韩老六之间的冲突为中心。《暴风雨》第一部讲述了韩老6分的家产被推翻的故事，作品描绘了农民享受胜利果实的悲喜。元茂屯的贫困群众得到了被褥、食物、牲畜等，张敬祥得到了一双可以踩泥坑的太阳牌长胶靴，华永喜得到了一件女式皮斗篷，大家都帮着他求婚.《暴风雨》第二部的工作组组织农民参与规模化生产，而规模化生产中遇到的最大题就是缺乏劳动工具、牲畜等生产资料。东北地区的土地改革运动在当时是一个典范，后来在全国范围内推行。朴树里去元巴古参加土改时，并没有创作文学的欲望，于是他和工作组成员深入村庄、深入农民，在短时间内学会了方言。他与农民群众关系密切，房间里常常挤满了穿着叮当鞋的农民积极分子和村干部，有的来讨论题，有的只是闲聊。这成为他小说的主题。小说写成后在《东部日报》连载，1948年在东部书店出版后产生巨大影响。教科书。
《山野大变》作者出版社1958年第一版资料照片
《山村大变》分为两部分。第一部分主要展示了农民互助会晋升为初级合作社的艰难的思想转变过程，第二部分展示了小型合作社转变为高级合作社的艰难过程。『山国大边』中的『大边』指的是人的思想、精神、知觉的最大变化。农民从过去分散的个体劳动转变为大规模的集体劳动，这种变化超出了农民的意识。进驻农村的高管们也在工作中学习，与农民一起成长。小说讲述了乡干部邓秀梅到清溪村后的第一次会议上做报告时非常紧张。”她按照剧本走，讲话“干巴巴、语无伦次”。这些年轻村干部的工作就是把农民刚拿到的土地和农具纳入集体管理。她很擅长对付一些顽固的人。经验很多，秋四瓜之所以不愿意加入社团，是因为她家有大约40只鸡、3只大白鹅、2只壮猪和1只黄猪。邓秀梅坐在竹椅上。到了门前，我们先聊了聊，说“加入的事暂时不谈了。”然后，我们察觉到褚四瓜善于算计的性格，就给他拿来了算盘，让他算了一下。作田的老板，与工作队竞相劝说他们加入公司，农民观念意识的巨大转变还包括女性容貌的改变，“妇女能顶半边天”，女性劳动之美健康塑造了新的审美趋势。
周立波曾在文化部、人民文学出版社等部门工作，但在北京的时间短暂而仓促。1955年10月，周立波举家迁往湖南，历任竹山湾乡、瓦窑乡、桃花仑乡、大塘乡副乡长。在农村生活工作期间，农民群众成了他的亲密朋友。人们信任他，即使夫妻吵架，他们也会来找他仲裁是非。《山变》中的许多人物都能在生活中找到原型，并融入到艺术创作中。周立波在北京时写的工业题材小说《跑铁》，也是深入工厂车间、与工人们一起工作的成果。1951年2月起，他三次来到北京石景山钢厂，深入了解高炉检修情况，看望职工家属，与职工家属交谈。第四稿完成后，再次召开座谈会，听取职工意见，共修改六次。这部长达18万字、40多个人物的小说并没有达到预期的效果，评论家评价它“缺乏生动性和深度”。
周立波资料照
追求“审美”与“历史”文学标准的融合
周立波抛弃了父亲早年起的“绍一”、“凤翔”等带有美好愿望的名字，主张自由，改名为“立波”。他从亭阁转到上海劳动大学，在那里他仍然是一个有上进心的年轻人，当他因参加学生爱国运动而入狱后，他的人生观发生了巨大的变化。1934年加入左联，成为中国地下组织成员后，他的目光转向了公众。
到达延安后，特别是在听取了在文艺座谈会上的讲话后，周立波的思想在马克思主义文艺思想精神中再次升华。召开座谈会前，邀请延安文艺界人士一一讲课。周立波、何其芳、严文镜、曹保华、姚士孝等人来到杨家岭，在接待厅接待了他们。中午，一行人与共进晚餐，喝酒，畅谈文艺。1942年5月，周列奥帕克出席延安文艺座谈会，并在会上听取了的讲话。他深刻领会延安文艺座谈会的基本精神，并将其运用到文学实践中，创作了一系列社会主义现实主义作品。
他还创造了新的写作和美学范式。人物的新心情、新风格，与新民主主义革命和社会主义建设的目标高度契合。在社会变革中，农民无法实现自愿的改变和提高。因此，在小说的前期，干部们通常会深入基层，向农民呈现新的规范，同时改变干部们过去的习惯，简单的世界观是冷酷无凭的。朴树里是一位比较能将“审美”和“历史”文学标准结合起来的作家。他打破了概念优先的人物安置模式，诚实地表达了人物的思想和情感。比如《山村大边》中的陈善锦和王居成两个人物都是落后农民的代表，但朴树里虽然没有刻画这两个人物，但他对老农民却有着深刻的理解和同情。“对土地的依恋。读一下。”
通过与农民的深入互动，周立波积累了大量的生活素材，这使得他作品中的人物形象生动传神，故事丰富动人。发布的照片显示，周立波与农民热烈交谈。资料照片
周立波的写作观对后世作家特别是湖南文学产生了深远的影响。20世纪80年代“文学湖南军”的兴起与朴树里重返湖南有直接关系。《四大文豪归湖南》记载，周立波归湖南源于他与的谈话。说“目前，湖南文坛处于非常停滞的状态，没有一个作家能够举起大旗，为什么湖南的几位著名作家不回去支持湖南呢？”周立波回来后。他还把康德、张武良和卡兰带到了湖南。作者再次受邀。1962年，他与姜周五、卡兰等10位作家共同提出“行动起来，走进工农兵”的主张。朴树里用“念经、修行、读经”三个字总结了自己的经历，并将其呈现给湖南文艺青年。1958年、1962年连任湖南省文联主席后，他强调文联的中心任务是“出作品、出人才”。当时，湖南省文联办公地点设在长沙市司马里王家柴院2号。周立波身边的年轻人很聪明，只去工厂采访过一次就敢写关于工厂的文章。树里公园狠狠地批评了他们“你们不熟悉，和你们写的不一样”，并把他们赶出了‘菜园’，到广阔的世界去寻找‘饲料’。知识分子深入群众，把先进思想带给劳动者，劳动者自己也受到劳动者的影响，达到相互提高的效果。周立波植根于人民的现实主义创作精神，在湖南作家中得到了继承和发扬。
寻求本土经验与全视野的有效结合
朴树里的文学理论的形成经历了几个阶段。第一个阶段是左派时代，受俄国马克思主义理论家普列汉诺夫的影响，祖里博强调文学、哲学、社会学的关系，关注生动反映社会生活的文学题。他受到果戈理、高尔基、托尔斯泰等作家文艺观的启发，结合中国独特的文艺实际进行思考，探讨了文学与时代精神、文学与现实等重大课题。注重理论题。ETC。巴尔扎克的“文学视野是通过对现实的不断观察而发展起来的”理论也被运用到了他后来的文学活动中。第二个阶段是延安时期，他认识到“必须在知识分子的叽叽喳喳中吹响响亮的号角”，向农民、工人和士兵介绍文学。在延安文艺座谈会上的讲话对他影响很大，进一步坚定了他文艺为人民服务的决心。第三阶段是出国访期间与外国作家、理论家的对话。1956年，他与巴赞应邀赴柏林出席民主德国第四次作家代表大会，与各国作家的观点发生了碰撞，形成了社会主义文艺思想的创新意识。周立波两次访苏联。曾担任纪录片《中国的解放》的文学顾和编剧，在苏联完成后期制作。一次，他应苏联作家协会邀请访苏联，与西蒙诺夫等老朋友再次会面，就社会主义文学创作和管理等题进行了交流。帕夫连科谈到是否应该写文学的细节，埃伦伯格说“作家不能以旁观者的身份观察生活；他必须参与其中。”波列夫希望中国作家多写工农生活。周立波在写《山村大变迁》时吸收了这一观点。
——年，周立波“山村大改造”发生时，湖南省益阳市谢林岗镇清溪村，清溪广场的雕塑再现了周立波深入生活的场景。图新华社编辑陈振海
周立波的教育背景和工作经历让他能够有效地将本土经验和全视野结合起来，因此他也有深刻而睿智的见解。这些特点在他的陆毅讲课中得到了集中体现。例如，他评价蒙田“专注于观察和思考，致力于繁忙的休闲”。他在《怎样写一场风暴》中强调，作家必须警惕“三缺”，即缺乏精力、缺乏材料、缺乏语言，尤其要注意语言。他注重反映生活的作品的真实性，认为好的作品还应该考虑情节是否合理，“奇怪的情节不仅常见，而且在现实中很难实施”。他尊重艺术家的艺术个性，也不吝赞美作家的个性，比如他很欣赏单木洪亮描写的《大自然的风声》和《荒野中的古人遗迹》的艺术魅力。他回忆说，有些作家“很容易被异国情调和对世俗的漠视所愚弄”。他本人通过提取“大地的气味和大地的颜色”并将其注入到《暴风雨》和《山国大边》中，实现了艺术上的创新和突破。
《光明日报》
中国画龙的大师是谁？你有什么样的工作？《九龙影业》房突破3亿韩元
中国这个书画殿堂，画家众多，他们都是各领域的天才，有的才华横溢，有的刻苦努力。但擅长画龙的画家却很少。龙很早就出现在中国历史的舞台上，出现在很多神话故事中，龙可以保护人们，也可以带来风雨，祈求雨季。龙深受人们的喜爱。关于龙的成语我们知道多少？实用主义的成语有多少？这里指的就是张十能。仅传闻他是梁朝时期的画家，但并不专攻画龙。他也擅长画龙，但遗憾的是他的作品至今没有保存下来，现存的作品都是后人临摹的，没有关于龙的作品。我们不知道他画得有多好，只有书本上零星的笔记可以提供一些见解。
然而，中国历史上有一位画龙大师，但人们不知道画龙者是谁，关于他的记载也比较有限。这位画家是南宋人，名叫金龙。出生日期不详。这位画家的名字非常有名，幸运的是他的作品被保存了下来。以超过10,000美元的价格从日本美术馆购买。他的画作《九龙》被拍摄。民国时期曾在海外展出并被博物馆收藏。
《九龙图》是一幅长463厘米、宽10964米的宏伟卷轴画，画面中出现的九条龙形态各异，一条正在攀岩，另一条龙眼神凶猛。第三条龙正与巨浪搏斗，第五条龙与第六条龙纠缠决斗，第七条龙的影子隐藏在水天之间，第八条龙穿过迷雾，第九条龙则搁在海面上。石头。整幅画以粗线绘制，细节十分细腻，龙鳞画虚实和谐排列，深浅相得益彰。有专家将九龙解读为和平的象征，中华文化博大精深。清代乾隆皇帝看到这幅画，大为感动，赋诗赞叹，这是一幅珍贵的龙画精品，龙仿佛在空中飞翔。
不管这幅画是否为大家所熟知，它的全地位可以参考他的另一幅龙画《六龙图》，该画在拍卖会上拍出了高达3亿元人民币的价格，因此一条龙的平均价值为6000万美元。如果《九龙》也拍卖的话，收藏价值会比《六龙》更高。
一些日本艺术学者曾认为他的画已达到最高水平，极具收藏价值。他在国外享有盛誉，但我们不能忘记中国众多的优秀画家和文物，一定要记住、保护、传承，让更多的人挺身而出。
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